正在安徽,有一个知名的梅庵琴社,创始人刘诚实是诸城派第三代传人,自5岁习琴至今已有70载。昨天上午,记者见到了这位古琴专家,凝听了他与古琴的不解之缘。提到若何学好古琴,刘诚实则直言人品第一。“起首要看学琴者的品格,品格欠好则琴也弹欠好。”
正在刘诚实家中,有个特意的房间,墙上挂着数张古琴,一张琴桌摆正在中心,这里是他平日抚琴的地方,也是传授学生的教室。本年75岁的刘诚实,正在合肥假寓50多年,现正在省歌舞剧院从事古琴独奏和探索任务,语言间还带有老家江苏的口音。
刘诚实跟记者聊起古琴的史乘时说,安徽是古琴文明的一个厉重摇篮。“正在古代,安徽出了良多古琴名家。弹奏名曲《广陵散》的嵇康是宿县人,《梅花三弄》前身《梅花曲》的作家东晋名将桓伊,也是安徽人。散播下来的3000多首笑谱被编录于多本文籍,此中最迂腐最知名的有两本,一本是朱元璋之子朱权构造编修的《奇妙秘谱》,一本是歙县人汪芝所作的《西落堂琴统》,都跟安徽相合。”
古琴派别浩瀚,山东诸城派是最年青的一支雷火电竞,创立至今已逾百年。“诸城派的开山开山祖师王燕卿是我的师爷,他师从金陵派琴师,调和山东地方民歌和风土着情,是以诸城派是带有山东地区特质的古琴派别。”正在此基本上,刘诚实经由多年研习,博采多长,进一步充盈和完好了这种拥有模范山东地方音腔的琴曲韵味雷火电竞,酿成了缄默、豁达的一面吹奏气魄。
提起古琴,良多人恐怕会将其和古筝稠浊。刘老说,二者之间并无渊源。“古琴的史乘比古筝要长,创造工艺也更为纷乱。古筝正在古代属于民间艺术,限于民间艺人的文明水准,相对轻易少许;而古琴则是文人士大夫们必备的身手,他们有条目会创作特意的琴谱,这些琴谱是用汉字的数字组合而成,普通人看不懂,比方《红楼梦》里所说的‘天书’即是指古琴谱。”
2003年,古琴被协同国教科文构造列为人类口头和非物质文明遗产代表作,国内所以掀起了一股古琴热。刘诚实动作国度级非物质文明遗产项目古琴艺术代表性传承人,每年都有不少人慕名前来练习古琴,此中不少是年青的学生和上班族。对付学琴者,刘诚实说最厉重的是观察人品。“古琴须要传承,须要强壮地进展,而不是附庸高雅或营利的手法。是以到当前我也唯有100多个学生,除了音笑上具备必然的素养表,我最尊敬的是学生的人品。学琴应当是为了晋升己方的文明本质,为了修身养性。倘使动机错误,是学欠好琴的。”
用刘诚实恋人邱教练的话说,己方的老伴即是个“琴痴”。“早上一齐床,也不刷牙也不洗脸,先正在琴房弹起琴来,直到我敦促才去洗漱。平日只消得空,就琴不离手。”2005年,刘诚实创立了梅庵琴社,每年社庆都邑举办古琴音笑会。正在本年5月底举办的8周年古琴雅集上,刘诚实的儿子刘铭芳以一曲《流水》拉开序幕。提起儿子,刘老也颇为傲岸。“他6岁学琴雷火电竞,浙大结业后假寓杭州,固然任务很忙,古琴不断没丢,现正在还帮我打理扫数琴社。”
多年来,刘诚实不断勉力于古琴音笑遗产的开采、整顿和打谱任务,正在其师徐立孙整顿的《梅庵琴谱》基本长举办琴笑考古,并遵循己方的吹奏试验和糊口感悟举办再创作古琴,使得生涩平板的琴谱变得更有感化力和袭击力,他还将己方一生所学毫无保存地教学给学生。“只消坐正在古琴眼前,我的心就变得很缄默,不管表界情况若何,我都邑全身心地进入,由于这时我的心坎唯有琴音。”
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