“琴、棋、书、画”中的“琴”,是我国史籍上最陈旧的弹拔笑器之一,现称“古琴”或“七弦琴”。古琴的造造史籍永久,而且拥有奇妙的传说。那么中国古代四大古琴指的是什么呢?中国古代四大古琴指的是:齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。接下来简易先容一下这四大古琴。
泉源:“号钟”是周代的名琴,古代卓着的琴家伯牙曾弹奏过“号钟” 琴,厥后归齐桓公悉数。齐桓公知晓笑律,他保藏了很多名琴,但“号钟”琴是他的最爱。
泉源: “焦尾”是东汉出名文学家、音笑家蔡邕亲手造造的一张琴。蔡邕正在“流亡江海、远迹吴会”时,曾于猛火中补救出一段尚未烧完、声响分表的梧桐木。他凭借木头的是非、样式,造成一张七弦琴,竟然声响超卓。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。
泉源:绕梁归楚庄王悉数。俗话说“余音绕梁,三日继续”之语。绕梁源于《列子》:周朝时,韩国出名歌伎韩娥去齐国,途经雍门时断了赋税,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声正在空中旋绕,如孤雁长鸣。韩娥离别三天后,其歌声仍纠缠回荡正在屋梁之间,令人难以忘怀琴以“绕梁”定名,足见此琴音色之特征,一定是余音络续。
表传“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼品。楚庄王自从获得“绕梁”往后,一天弹琴作笑,把国度大事都掷正在脑后。王妃樊姬分表焦躁,劝戒楚庄王,楚庄王无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人爱戴的名琴“绕梁”绝响了。
泉源:“绿绮”是汉代出名文人司马相如弹奏的一张琴。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。梁王极为欣忭,就以本人保藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”即桐木、锌木团结的出色。相如高超的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪暂时。厥后,“绿绮”就成了古琴的别称古琴。
司马相早就表传卓天孙的女儿文君,能干琴艺,并且对他极为怀念。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。她神驰相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住宅,缔结良缘雷火电竞。从此,司马相如以琴寻求文君,被传为千古美谈。
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