郝炜华的长篇史乘幼说《古琴》是发作正在一个弹奏古琴的中国少年和爱古琴的德国工程师之间的传奇故事。陆飞鸣,一位白皙、高瘦,重寂重默、气质担忧的美少年,出生期近墨的古琴世家,具有高妙的古琴本事,逐日研习古琴,重醉正在音笑的天下里。吃力克斯,德国铁道征战工程师,其前辈到访过中国,家中有很多中国艺术品,从幼对中国文明有着深刻的趣味,由于热爱中国文明、中国音笑,远渡重洋来到中国。他偶遇弹奏古琴的陆飞鸣,从此滥觞了两人的传奇。对这个德国人而言,这位重郁怪异雷火电竞、清癯的古琴吹奏者便是古琴之神,便是他所痴迷的中国文明。吃力克斯应用己方的铁道筑立师的身份,找到正在乡村逃迹的陆飞鸣,将他请到己方的家里雷火电竞。正在那里,音笑家陆飞鸣找到了浊世中的知音;举动男人的陆飞鸣还成就了恋爱。陆飞鸣古琴、吃力克斯、吃力克斯的金德配子,三个讲话欠亨、文明差别宏壮、社会身分悬殊的人,却由于音笑、恋爱,精神相通融为了一体,没有嫉妒、没有猜疑。
要是没有战乱,这将是一段近代版伯牙子期“《高山》《流水》觅知音”故事。然则,这大方的知音故事、感动的跨国之恋却由于德国殖民者正在山东的大力扩张酿成了凄厉的悲剧。德国殖民者对胶东半岛的军事扩张激起了爱国人士与雄壮大多的造反,身处这暂时空之中的陆飞鸣、吃力克斯不恐怕独善其身,他们无法脱离、超越各自的社会身份、民族身份。陆飞鸣的古琴教授和洞箫吹奏师丁清朗、丁红杏父女,这些本事高妙的艺术家正在国度民族死活的大义眼前都自愿担负起救国的职守。他们的爱国义举恰是古代中国音笑文明至高境地——“琴德”的表示。为了造反德国人的侵略与扩张,潍县义和团首领筹划了一场谋害举动,正在张道院火车站开明典礼上,丁清朗、丁红杏父女上演了一曲实际版的《广陵散》。谋害动作腐败,陆飞鸣受牵扯被抓进大牢。羸弱的中国少年陆飞鸣挣脱不了期间运道的盘弄,庞大的德国殖民者吃力克斯同样也躲可是时间的轇轕。吃力克斯由于拯救陆飞鸣落空了德国政府的信赖,被破除了工程师的职务降职为普及员工,而且要被遣返回国经受审讯,正在摆脱中国前夜被暗杀。陆飞鸣与吃力克斯之间的友情被彻底堵截了。吃力克斯之死给潍县百姓带来了灾难,为查找凶手,德国殖民者压造潍县地方当局选用连累计谋屠戮无辜国民,他们残忍无理的做法激起了潍县百姓的热烈造反,大怒的国民纵火废弃了德国人新筑的坊子城雷火电竞。坊子城废弃了,吃力克斯的妻子葬身火海,陆飞鸣与德国金发美女之间的异国恋曲也中断了。带着疼爱的女人刚才生下的孩子逃离火场的陆飞鸣,何时还能弹奏起高贵的古琴曲?
吃力克斯曾慨叹:己方要是不是以殖民者的身份,而是以旅客或者文明寻访者的身份碰见陆飞鸣,他们之间也许就没有现正在这么多苦楚与烦懑了。由于音笑而了解相知的吃力克斯与陆飞鸣,他们之间的联系并不像动听的音笑那么纯粹。实在,吃力克斯与陆飞鸣之间的往来、互换是过错等的。吃力克斯与陆飞鸣的第一次碰头就将两人之间不屈等的品级联系出现出来。吃力克斯签名援救陆飞鸣,他们之间的联系是赈济者与被赈济者的联系。第二次碰头,与其说是吃力克斯将陆飞鸣邀请到他的家中为其弹琴,还不如说是吃力克斯将陆飞鸣强行地囚禁正在他的家中为其吹奏,让陆飞鸣屈从他的意志。从故事的表层来看,是吃力克斯一次又一次将陆飞鸣救脱险境,到底上也是吃力克斯将陆飞鸣一步一步带入险境。这种筑筑正在不屈等之上的交谊是软弱的。恰如吃力克斯与陆飞鸣之间的联系,摩登西方文明与中国文明之间的联系也是如斯。西方列强强行侵入中国,一方面给中国带来了摩登的物质和心灵文雅,另一方面也遏抑了中国民族工业的征战与发达,加剧了中国墟落的败落,阻塞了中国古板文明的传承与发达。探究陆飞鸣与吃力克斯之间浪漫传奇的原形,促使人们进入详细史乘语境,放弃浪漫遐思雷火电竞,可靠客观地认知、领悟近摩登西刚直在中国的殖民史乘。
《古琴》从表层来看是一部凄美的音笑传奇,但现实上它是一部涉及发扬中国古典音笑文明、造反帝国主义、批判封筑文明等多重内在的史乘幼说。它既有感情故事,更有厚重驳杂的史乘画面,整部幼说凄美而艰巨。刘雷火电竞传霞:古琴不该遗忘的史册